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2020醫療招聘考試醫學倫理學考試資料:醫德修養水平和醫德品質狀況

2020-07-04 16:08:26| 河北中公教育

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這幾年,隨著醫患矛盾的升級,醫患關系越來越緊張,也讓很多人對醫生這個職業有了很大的誤會,甚至戴有色眼鏡去考量這個職業,患者對醫生缺乏信任,認為醫生沒有醫德,只是以利益為先,放大病人病情,亂做檢查亂開藥。但是,19年底的一場新冠肺炎疫情讓人們刷新了對這個職業的認識,疫情面前,他們踴躍報名,逆行而上,把擔心和恐懼都拋到了腦后,只留下戰勝疫情的豪邁之情。他們舍小家,為大家,甚至犧牲了生命來守護這份事業,被尊稱為“最美逆行者”、“最美武漢天使”,而這又對醫德作出了最美的詮釋。

那到底何為醫德?何為醫德境界呢?作為醫學倫理學中比較愛考的一個內容,我們今天就來好好說一說。

醫德,是醫學倫理學的主要研究對象,指醫務人員在醫療衛生服務的職業活動中應具備的品德。而所謂醫德境界,是指醫務人員從一定的醫德觀念出發,在醫德修養過程中所形成的醫德修養水平和醫德品質狀況。分為四種境界:

1.最高境界:為醫奉獻的醫德境界。能夠無私利他、自我犧牲而決不損人利己。古今中外許多許多名醫達到了這種境界,如白求恩大夫、孫思邈等,如奮戰在抗疫一線的最美逆行者。

2.基本境界:以醫為業的醫德境界。能夠為己利他,從不做損人利己行為。

3.最低境界:以醫謀生的醫德境界。利己而從不做損人行為。

4.不道德境界:以醫謀私的醫德境界。損人利己,純粹害人、純粹害己行為。

那具體又該如何評價呢?解除患者病痛,促進患者健康是醫學科學的根本目的之一,是評價和衡量醫務工作者行為是否符合道德以及道德水平高低的主要標準。因此評價醫德首要標準就是看其行為是否有利于患者疾病的緩解、痊愈和生命的安全。其次就是看其是否有利于人類的生存環境的保護和改善;是否有利于人類的健康、長壽和優生;是否有利于醫學科學的發展;是否有利于群體健康水平的提高及社會文明的進步。

因此對醫德的評價應客觀公正,對醫德境界的認識更不能戴有色眼鏡,如此才能更好的推動醫學事業的發展。

醫德修養水平和醫德品質狀況的相關考點大家學會了嗎?

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(責任編輯:鄒亞卿)

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